موضوع علم اصول در سنجهٔ قاعدۀ منطقی «موضوع کل علم ما یبحث فیه عن عوارضه الذاتیه»
نویسندگان
1 استادیار گروه فقه و حقوق، دانشگاه حکیم سبزواری،سبزوار،ایران
2 استادیار،گروه معارف اسلامی،دانشگاه پیام نور.تهران.ایران
3 دانشیار گروه معارف ، دانشگاه علوم پزشکی سبزوار، سبزوار ایران
doi
10.22067/epk.2024.84753.1279چکیده
قاعدهٔ «موضوع کل علم ما یُبحث فیه عن عوارضه الذاتیه»، ازجمله قواعدی است که منطقدانان در منطق بیان کرده و در بحث موضوع علم و نیز عرض ذاتی با تفصیل بیشتری به آن پرداخته و آن را در سایر علوم، مانند فلسفه و طب و... به کار بردهاند. سخن در این است که آیا این قاعده شامل همهٔ علوم، ازجمله علم اصول میشود؟ مسلّم این است که با پیشرفت و گستردگی علوم، شاخههایی از دانش به وجود آمده که در گسترهٔ این قاعده گنجانده نمیشوند و در آنها از مباحثی سخن گفته میشود که به تعبیر منطقی، از عوارض ذاتیِ موضوع آن علم خارج هستند. یکی از این علوم، علم اصول فقه است. علمای این علم در بحث موضوع آن، برحسب این قاعده دچار تشتت رأی شده و نظریات متفاوتی از این قبیل ارائه دادهاند: دادن وحدت مسائل به هدف آن، نفی عرض ذاتیبودن مسائل علم و قرائت جدیدی از عرض ذاتی. در این نوشتار به بیان منشأ این تشتت آرا میپردازیم و معتقدیم که عدمالتفات در گسترهٔ این قاعده و مباحث مربوط به این قاعده که منطقدانان بیان کردهاند، زحمت اصولیان در توجیه نظر خویش را مضاعف کرده است.