معناداری صفات الهی در کلام معتزلی
نویسندگان
1 دانش آموخته کارشناسی ارشد دانشگاه اصفهان
2 استادیار گروه فلسفه و کلام دانشگاه اصفهان
doi
10.22067/epk.2023.44291.0چکیده
معنا حقیقتی است که پساز ادراک مراتب یا ظهور واقعیت در ذهن شخص محقق شده و به مخاطب منتقل میشود. معناداری گزارههای کلامی و بهویژه صفات الهی از مهمترین مباحثی است که شالودۀ هر نظام دینی را تشکیل داده و بهدلیل متعالیبودن خداوند و نفی تشبیه او به مخلوق، محل نزاع فیلسوفان دین و متکلمان بوده است. در این نوشتار با روش توصیفی ـ تحلیلی نظر معتزله که از عقلگراترین متکلمان اسلامی هستند، کنکاش شده است. ازنظر آنان با ملاک مطابقت گزارهها با واقعیت، شناخت مراد خداوند بعداز شناخت صفات خدا حاصل میشود. القای پیامهای هدایتگرانۀ وحی برای عموم مردم است و ازاینرو، فهم مراد خداوند و صفات الهی میسر شناخته شده است. آنها معناشناسی صفات ذاتی خداوند را با نظرات مختلفی مانند احوال، نیابت ذات از صفات و معنای سلبی تبیین کردند که هرکدام از این نظرات معرفتی برای انسان حاصل نمیکنند. همچنین، تعارضهای متون دینی، از جمله صفات خبری را که حاکی از لوازم جسمانیت در خداوند است، با استفاده از تأویل، استعاره و مجاز، توجه به مباحث لغوی و استناد به قرائات شاذ برطرف ساختند که در پارهای از موارد از ظاهر قرآن غفلت شده است.