واکاوی عدالت جهاد و مسئله صلح بینالملل در اندیشه و آراء امام خمینی(ره)
نویسندگان
1 استادیار گروه علوم سیاسی، واحد ایلام، دانشگاه آزاد اسلامی، ایلام، ایران
2 دانشجوی دکترای روابط بینالملل دانشگاه علوم و تحقیقات تهران
3 کارشناسی ارشد واحد ایلام، دانشگاه آزاد اسلامی، ایلام، ایران
doi
10.22084/rjir.2018.11054.2320چکیده
امام خمینی(ره)، نظام بین الملل را یک کل منسجم می داند که یکی از مهم ترین اجزای آن را کارگزاران و رهبران سیاسی تشکیل می دهند که اگر غیر مهذب و واجد غرایز نفسانی باشند حاملان اصلی جنگ، نزاع های جهانی و بر هم زنندگان اصلی صلح بین الملل هستند و اگر این کارگزاران، مهذب، عاقل و دارای اندیشه های انسانی باشند در نتیجه جهت نظام بین الملل رو به کمال و صلح جهانی خواهد بود. بنابراین امام خمینی(ره) صلح و جنگ در نظام بین الملل را محصول نوع کارگزاران حاکم بر آن می داند. از آنجایی که امام ریشه ی منازعات موجود در روابط بین الملل را عدم تهذیب نفس کارگزاران و قوای شهوانی و نفسانی آن ها می داند به همین خاطر جهاد در اندیشه ی سیاسی ایشان واجد یک دایره ی گسترده و بار اخلاقی قوی میباشد؛ بهطوریکه از جهاد با نفس تا جهاد و مبارزه با دشمن را در بر میگیرد. در پهنه ی نگاه امام خمینی(ره) اندیشه های امنیتی در قالب جهاد و صلح، نقش برجسته اما همسویی با سایر ابعاد فکری ایشان دارد. جهادِ مبتنی بر اندیشه های امام خمینی(ره) در دو سطح داخلی و خارجی برای مبارزه با استبداد و استکبار قابل تبیین است. در واقع در کنار تلاش امام برای رهایی بشر از کارگزاران مستبد داخلی، دغدغه ی دیگر امام(ره)، رهایی و آزادی همه ی بشریت از یوغ ستم و نابرابری هایی است که ساختار نظام بین الملل با درون مایه ی قدرت طلبی، بر آن ها تحمیل کرده است. مرکز ثقل راهبردهای امام(ره) برای تغییر و رهایی از این وضعیت، دفاع و تأمین صلح جهانی است. صلح مورد نظر امام(ره) مبتنی بر عدالت است و این مهم صرفاً در سایهی جهاد محقق می شود.