نسبت ادراکات پیشامرگی و پسامرگی در حکمت صدرایی
نویسندگان
1 دکتری فلسفه و کلام اسلامی؛ استادیار گروه معارف اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه یزد، یزد، ایران،
doi
10.22034/ksiu.2023.93.8چکیده
هدف: این پژوهش به هدف شناسایی عامل حفظ و بقای ادراکات انسانی و به دنبال آن کشف رابطه و نسبت ادراکات، پیش و پس از مرگ، در اندیشه ملاصدرا، انجام شد. روش: به این منظور، تحقیقی نظری و بنیادی با استفاده از منابع مکتوب و با روش توصیفی– تحلیلی صورت گرفت. یافتهها: در جهان مادی، ادراکات حصولی انسان، وابسته به بدن جسمانی است، اما نقش اندامهای حسی در آنها صرفاً اعدادی است. ادراکات فینفسه مجردند که بر مبنای نفس شناسی صدرایی، از بستری جسمانی روییده و مراتب تجرد و تکامل را تا رسیدن به جهانی دیگر میپیمایند. قوه خیال و مرتبه مثالی نفس، حامل ادراکات و عامل بقای آنهاست. با ترک بدن مادی و تغییر ساحت وجودی انسان، ادراکات نیز بهگونهای متفاوت باقی میمانند. نتیجهگیری: ادراکات پسامرگی برخلاف ادراکات پیشامرگی هیچ وابستگی حصولی به ذهن ندارند، بلکه حضوری و مرتبهای از خود نفساند که با حرکت جوهری نفس به نهایت تکامل و ثبات خود رسیده و احضار آنها به معنای مشاهده نفس توسط خود نفس در همان مرتبه از ادراک است.