بررسی و نقد مبانی تکلیفگریزی معنویتهای سکولار ایران معاصر
نویسندگان
1 استادیارگروه مبانی نظری اسلام، دانشگاه معارف اسلامی/ نشانی: قم؛ بلوار جمهوری، دانشگاه معارف اسلامی
doi
10.22034/ksiu.2022.1092چکیده
معنویتهای نوظهور در ایران معاصر با وجود تلاش پرچمداران آنها برای حفظ وجهۀ دینی خود، از جهات متعددی دینداری را مورد هجمه قرار میدهند که یکی از مهمترین آنها، تکلیفگرایی است. ظهور وگسترش این معنویتها تقابلی آشکار با تکلیفمداری جامعۀ مسلمان ایران دارد. هدف: این پژوهش با هدف واکاوی مبانی تلکیفگریزی در معنویتهای ایران معاصر و نقد آنها، تقابل اینگونه معنویتها را با اصل دینداری و تکلیفمداری نشان داد و معلوم کرد تلاش معنویتگرایان معاصر ایرانی برای مقابله با اصل تکلیفمداری، با ادعای دینداری آنان تعارض دارد. روش: در تحقیق حاضر، گردآوری مطالب به روش کتابخانهای و پردازش اطلاعات به روش توصیفی- تحلیلی و با رویکرد انتقادی انجام شد. یافتهها: مبانی معنویتگرایان سکولار که به ناچار موجب تکلیفگریزی میشود، در سه حوزۀ انسانشناسی، معرفتشناسی و دینشناسی، عبارتند از: اومانیسم، خودبسندگی عقل و تاریخی بودن دین. مهمترین نقدهایی که بر مبانی پیشین وارد شده نیز عبارتند از: تنزّل وجودی انسان، نسبی شدن ارزشها، عدم تبیین دقیق معانی عقل، محدودیتهای عقل مادی و ابزاری در تعیین سعادت انسان و راه دستیابی به آن، عدم توجه به گستردگی مفهوم دین و اهداف بعثت پیامبران. نتیجهگیری: ارتقای سطح آگاهی و بینش مردم در جامعۀ دینی ایران، نسبت به حقیقت معنویتهای مدرن و فاصلۀ این معنویتها از دین مبین اسلام، مهمترین راهکارهای مقابله با معنویتگرایان سکولار ایران معاصر است.