تأسیس نظامهای دنیوی در صدر اسلام و نقد انگاره آخرتگراییِ دین اسلام (مطالعه موردی تأسیس نظام آموزشی)
نویسندگان
1 گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه الزهرا، تهران، ایران
2 گروه تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی و عضو گروه پژوهشی مطالعات شبه قاره هند دانشکده الهیات، دانشگاه الزهرا، تهران، ایران
doi
10.22059/jhic.2023.355337.654403چکیده
شماری از مستشرقان در آثار خود، ضمن بررسی تاریخ صدر اسلام این ادعا را طرح کردهاند که اسلام دینی آخرتگرا و به تأسیس نهادهای دنیوی بیاعتنا بوده است. این پژوهش با روش توصیفی - تحلیلی و اتکای بر شواهد و مستندات گوناگون، تلاش دارد تا مسئله توجه به تأسیس نهادهای دنیوی را در صدر اسلام بررسی نماید. از اینرو، برای دستیابی به این هدف، بهطور ویژه تأسیس نظام آموزشی در صدر اسلام را مطالعه نموده است. یافتههای پژوهش حاضر نشان داد که استدلال تاریخی به سود این ادعاست که رسول خدا(ص) در عصر خود، نظامی آموزشی را بنا نهاد. عوامل مختلفی در تأسیس این نظام آموزشی موثر بوده است که مهمترین آن، خصلت اسلام بهعنوان دینی که پیروان خود را به بهرهمندی از دنیا بر محور توحید و عبودیت امر کرده است و دیگر اینکه، پیامبر(ص) برای آموزش اسلام به تازه گروندگان، مجاهدت بسیار نمود و به این آموزش جهت بخشید.