بررسی سیر تطورات دستهبندی مبادی حجت از منظر منطقدانان اسلامی
نویسندگان
1 دانشیار گروه منطق مرکز دایرةالمعارف علوم عقلی ـ اسلامی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قم
doi
10.30465/lsj.2024.48560.1467چکیده
مبادی حجت به قضایایی اطلاق میشود که نیازی به استدلال ندارند و اساس صناعات پنجگانه ـ برهان، جدل، خطابه، مغالطه، شعر ـ محسوب میشوند؛ برای تبیین این مبادی با معیارهای سه گانهای، دستهبندیهای متمایزی از اندیشمندان اسلامی ارائه شده است که این تحقیق افزون بر ارائه سیر تطور این دستهبندیها، اشکالاتی را که بر معیارهای یادشده وجود دارد ارائه میدهد و معیاری جدید برای دستهبندی مبادی منطقی بیان میکند که برای رفع مغالطههای رخدادهای که در متن این پژوهش بیانشده، مفید به نظر میرسد؛ مبادی حجت عبارتاند از: «یقینیات، مظنونات، مشهورات، وهمیات، مخیلات، مقنعات، مسلمات و مشبهات» که میتوان اصطلاحات فوق را با معیار توجه به ماهیت هر یک از مبادی بدینگونه دستهبندی کرد که یقینیات و مظنونات قسیم یکدیگرند زیرا این دو دسته از قضایا حاکی از میزان اعتقاد حاصل از مطابقت آن قضایا با خارجشان هستند؛ همچنین مشهورات با وهمیات قسیم یکدیگرند؛ زیرا حاکی از راه شناختیاند که این قضایا حاصل میشوند؛ همچنین مسلمات، مقنعات و مخیلات قسیم یکدیگرند زیرا هر سه، نوعی از میزان تأثیرگذاری بر مخاطب را به تصویر میکشند؛ مشبهات نیز قسیم تمام مبادی یادشده محسوب میشوند؛ زیرا مشتبهات، قضایای هستند که به جهت اشتباه لفظی یا معنوی، یکی از دیگر مبادی حجت پنداشته میشوند.