تبارشناسی الگوی مشروعیت در دوره صفویه - شجاع احمدوند* امیر مقدور مشهود
نویسندگان
1 کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبائی
2 دانشیار علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبائی
doi
10.22054/qjss.2016.6839چکیده
مشروعیت پل ارتباطی حاکم با اتباع است. نمود و کیفیت این پل ارتباطی منوط به وضعیت دو سوی آن است. یعنی نه تنها حاکم در تلاش برای اثبات مشروعیت خود متوسل به گفتمانهای معنا بخش میگردد، بلکه تعاملات اجتماعی و منطق زیستی جاری در جوامع، نقشی اساسی بر شمایل و سمت و سوی مشروعیت حاکم ایفا میکند. شکل و شمایل حاصل از فرایندهای دو گانه فوق، تنها در قامت نهادها قابل شناسایی است. بنابراین زمانی که از مشروعیت حاکمیت صحبت به میان میآید منظور نهادهایی است که مبین و تجلی گاه این مفهوم هستند. تبارشناسی مشروعیت به معنای اتخاذ رهیافتی است که چگونگی شکلگیری نهادهای یاد شده را نشان میدهد. اهم یافتههای این مقاله چگونگی شکلگیری نهادهای مشروعیت در دوره صفویه ناشی از شکافهای گفتمانی است. در نهایت خواهیم دید که از تجمیع این نهادها، الگوی مشروعیت حاکمیت در دوره صفویه شکل میگیرد