مطالعۀ جامعهشناختی اثر طایفهگرایی بر نزاع جمعی فراتحلیل پژوهشها
نویسندگان
1 گروه جامعهشناسی، دانشکدۀ علوم اجتماعی، ارتباطات و رسانه، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی، تهران، ایران
2 گروه علوم اجتماعی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه پیامنور، تهران، ایران
3 گروه تاریخ و جامعهشناسی، دانشکدۀ علوم اجتماعی، دانشگاه محقق اردبیلی، اردبیل، ایران
4 گروه تاریخ و جامعهشناسی، دانشکدۀ علوم اجتماعی، دانشگاه محقق اردبیلی، اردبیل، ایران
doi
10.22059/jrd.2023.352188.668778چکیده
نزاع جمعی به معنای درگیری فیزیکی و تنش اجتماعی بین بیش از دو نفر بهصورت گروهی، ایلی-طایفه و جمعی بوده و جزء جرائم کیفری محسوب میشود. جوامع دارای بافت شدید عصبیت گروهی، سلسلهمراتبی، جمعی و ایلی-طایفهای، شاهد اینگونه نزاعها به دلیل شرایط اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی هستند. میانگین نزاع جمعی استانهای کشور بین بازه زمانی 1390 الی 1402 به دلیل ناهمگونی قومی؛ بافت ایلی-طایفهای؛ سرمایه اجتماعی محدودکننده (منفی)؛ کاهش منابع توسعهای (بحران فضای کسبوکار اجتماعی و تقابل خشن جامعه با منابع طبیعی) و تصور خیرمحدود (فرسایش منابع تولیدی، کمیابی منابعی مانند زمین، قدرت و ثروت) روند افزایشی داشته که ساختار اجتماعی طایفهگرایی-ایلی در ظهور و تشدید آن (در کنار عوامل فوق) نقش مهمی را ایفا میکند. بر این اساس هدف اصلی پژوهش مطالعۀ جامعهشناختی اثر طایفهگرایی بر نزاعهای جمعی در استانهای کشور است.روش پژوهش؛ به دلیل ماهیت آن از نوع فراتحلیل کمی (نرمافزار CMA2) است. با جستجوی «نزاع جمعی» در پایگاه علمی نورمگز، مگایران، ایران داک و مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی، از جامعه آماری 56 سند، با تکیهبر ملاک ورود و خروج؛ به روش غیراحتمالی-تعمدی 30 سند پیمایشی دربازه زمانی 1387 الی 1401 جهت تحلیل و ارزیابی انتخاب شدند.نتایج نشان میدهد که طایفهگرایی بر گرایش به نزاع جمعی تأثیر معنیداری داشته و با افزایش شدت طایفهگرایی-ایلی، گرایش به نزاع جمعی نیز افزایشیافته و مقدار اثر نهایی آن 46/0 است. هرچه در استانهای کشور شدت طایفهگرایی بیشتر باشد، به همان میزان احتمال وقوع نزاع جمعی در آینده نیز بیشتر خواهد بود. همچنین آزمون تعدیلگر Q نشان میدهد که هویت قومی، محل زندگی و سطح توسعۀ استانها با نزاع جمعی رابطۀ معنیداری داشته است.طبق نتایج پژوهش؛ جهت کاهش و کنترل نزاع جمعی در استانهای کشور برحسب شرایط فرهنگی، جغرافیایی و اجتماعی آن، باید به آگاهیبخشی از طریق ارتقای سرمایۀ فرهنگی و رسانههای جمعی، حل نیازهای اجتماعی-اقتصادی، تقویت مکانیسم بازدارندگی-کنترلی (بومی و رسمی)، مدیریت منابع توسعهای (آب، مراتع، زمین و شرایط کسبوکار بومی) و اصلاحات فرهنگی –اجتماعی با حفظ ارزش و هنجارهای آن محیط اقدام کرد.