نقد دیدگاههای فقهی ناظر بر طلاق براساس آیات قرآن
نویسندگان
1 استادیار گروه فقه شافعی دانشگاه تهران
2 استادیار گروه معارف دانشگاه آزاد اسلامی واحد بندرعباس
doi
10.22059/jjfil.2022.341845.669356چکیده
طلاق یکی از راههای پایان دادن به زندگی زناشویی و آخرین راهکار برای حل اختلاف زندگی مشترک است. در نصوص روایی، از طلاق به عنوان مبغوضترین حلال یاد شده است. با توجه به نصوص و از دیدگاه جمهور فقها، اصل در طلاق بر منع و عدم ایقاع آن و تشویق بر ادامۀ حیات زوجیت است؛ ولی حکم به وقوع برخی از طلاقها مانند طلاق سکران، طلاقهای سه گانه با یک لفظ و طلاق در زمان عادت ماهیانه از منظر برخی از فقها، بر خلاف این اصل کلی است. با بررسی آیات قرآن در مورد طلاق، چنین به نظر میرسد که با توجه به سیاق آیات قرآن، طلاقی که در شرع مباح و مورد نظر شارع میباشد، نیازمند آن است که پس از طی مراحل و تحت شرایط خاصی واقع شود. دلالت لفظ "مرّه" در آیۀ "الطلاق مرتان"، و برخی از روایات، بیانگر این امر است. نتیجه این رویکرد آن است که بر خلاف دیدگاه جمهور فقها، بسیاری از طلاقهایی که مبتنی بر طی مراحل و رعایت شروط آن نباشد واقع نمیشود.