نقد دیدگاه‌های فقهی ناظر بر طلاق براساس آیات قرآن

نویسندگان

1 استادیار گروه فقه شافعی دانشگاه تهران

2 استادیار گروه معارف دانشگاه آزاد اسلامی واحد بندرعباس

doi
10.22059/jjfil.2022.341845.669356
چکیده

طلاق یکی از راه­های پایان دادن به زندگی زناشویی و آخرین راه­کار برای حل اختلاف زندگی مشترک است. در نصوص روایی، از طلاق به عنوان مبغوض­ترین حلال یاد شده است. با توجه به نصوص و از دیدگاه جمهور فقها، اصل در طلاق بر منع و عدم ایقاع آن و تشویق بر ادامۀ حیات زوجیت است؛ ولی حکم به وقوع برخی از طلاق­ها مانند طلاق سکران، طلاق­های سه گانه با یک لفظ و طلاق در زمان عادت ماهیانه از منظر برخی از فقها، بر خلاف این اصل کلی است. با بررسی آیات قرآن در مورد طلاق، چنین به نظر می­رسد که با توجه به سیاق آیات قرآن، طلاقی که در شرع مباح و مورد نظر شارع می­باشد، نیازمند آن است که پس از طی مراحل و تحت شرایط خاصی واقع شود. دلالت لفظ "مرّه" در آیۀ "الطلاق مرتان"، و برخی از روایات، بیانگر این امر است. نتیجه این رویکرد آن است که بر خلاف دیدگاه جمهور فقها، بسیاری از طلاق­هایی که مبتنی بر طی مراحل و رعایت شروط آن نباشد واقع نمی­شود.