بررسی سندی و دلالی حدیث «قلب المؤمن بین الاصبعین...»
نویسندگان
1 استادیار گروه فلسفه اسلامی دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، ایران
2 دانشیار گروه علوم قرآنی و حدیث دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، ایران
doi
10.22052/hadith.2022.242012.0چکیده
در میان روایات فریقین عبارات خاصی وجود دارد که در بیشتر آنها بیآنکه سندی برای آنها ذکر شود بهعنوان یک قاعده و اصل پذیرفته شده و همچون ضربالمثلی رایج مورد استناد قرار گرفته است. از این دست روایات، حدیث «قَلْبُ الْمُؤْمِنِ بَینَ الْإِصْبَعَینِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ یقَلِّبُهُ کَیفَ یَشَاءُ» منسوب به پیامبر2 است. این سخن در کتب روایی، اخلاقی، تفسیری، کلامی، فلسفی و عرفانی بهصورت مرسل و مسند، به شکلهای مختلف با الفاظی همسان و غیرهمسان، مورد استناد بسیاری از بزرگان این علوم قرار گرفته است؛ چنانکه برخی از متکلمان از این سخن برداشت جبر نمودهاند، برخی با برچسب ضعف سندی، آن را نفی کردهاند، کسانی با پذیرش ضمنی حدیث در پاسخ به شبهه جبر درصدد تأویل آن برآمدهاند و گروهی دیگر ضمن حقیقت دانستن الفاظ آن، با اصول خاص فلسفی و عرفانی، محتوای حدیث را بر معنای واقعی حمل نموده و به شرح آن پرداختهاند. این مقال به روش توصیفیتحلیلی روشن خواهد کرد که حدیث اصابع، از احادیث معتبر است و بهعنوان اصلی مسلم و قطعی مورد استناد ائمۀ معصومینk و عالمان فریقین قرار گرفته و همچنانکه همهچیز تحت سلطه و تصرف حقتعالی است، قلوب افراد بشر نیز با تصرف او، هر لحظه بین شادی و غم، متغیر است.