امکان سنجی اصطیاد قاعده فقهی حسن نیت
نویسندگان
1 استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی پردیس فارابی دانشگاه تهران
2 دانشیار گروه حقوق جزا و جرم شناسی دانشگاه حضرت معصومه سلام الله علیها
doi
10.22059/jjfil.2018.127519.668037چکیده
قواعد فقهی در یک تقسیمبندی به دو بخش منصوص و اصطیادی تقسیم میشوند. در قواعد اصطیادی برخلاف قواعد منصوص، نص قرآنی یا روایی که تمام مفاد قاعده را دربر بگیرد و جامع و مانع باشد، وجود ندارد و فقه پژوهان آنها را از مجموعهای از آیات و روایات که من حیثالمجموع مفاد قاعده را ثابت میکند، اصطیاد میکنند. پژوهش حاضر درباره بررسی تطابق اصل رومی ژرمنی حسننیت با فقه امامیه و امکان سنجی اصطیاد قاعده فقهی حسننیت است. برخی محققین با استناد به وجود مصادیق اصل حسننیت در فقه امامیه خصوصا در فقه العقود، قائل به وجود این اصل در فقه هستند. در این پژوهش با نقد این دیدگاه به این نتیجه میرسیم در خصوص حسننیت امکان اصطیاد قاعده فقهی حسننیت به صورت کلی وجود ندارد.