دیوید لاند؛ دوئالیزم قوی و زندگی پس از مرگ
نویسندگان
1 دانشجوی دکتری گروه فلسفۀ دین، دانشکدۀ الهیات، دانشگاه تهران، تهران، ایران
2 دانشیار گروه فلسفه، دانشکدۀ الهیات، دانشگاه تهران، تهران، ایران
3 دانشیار گروه فلسفه، دانشکدۀ الهیات، دانشگاه تهران، تهران، ایران
doi
10.22059/jpht.2020.296524.1005726چکیده
در این پژوهش بر مبنای تفسیر و دفاع از دیدگاه دیوید لاند، به بررسی دوئالیزم قوی یا دوئالیزم جزییات در جهت اثبات حیات پس از مرگ میپردازیم. مهمترین مانع در این مسیر مسئلۀ علیت و تبیین نحوۀ تعامل دو جوهر جزیی بهکلی متفاوت است، لذا با دلایل فلسفی و پدیدارشناسانه نشان میدهیم که مبنای این تعامل، تقدم امر ذهنی و ویژگیهای ذاتیِ علّیِ تقلیلناپذیر دو جوهر است که از طریق بدنمندی، دسترسی علّی به هم دارند. «خود» که جوهری غیرفیزیکی است، هیچ وابستگی و ابتنای وجودی به جوهر فیزیکی بدن ندارد، لذا با قطع رابطۀ علّی بعد از مرگ همچنان میتواند وجود داشته باشد. تمرکز پژوهش صرفاً بر نشاندادن معقولیت و معناداری و بررسی وقوع دوئالیزم یادشده است. یافتههای پژوهش نشان میدهد که چه علیت را به نظم طبیعت تقلیل دهیم چه آن را تبادل علّیِ نیروها و قابلیتهای تقلیلناپذیر دو جوهر بدانیم، تردیدی در معقولیت و معناداری آن نیست. لذا نظر به تجرد «خود» و ویژگیهای علّی ـ عاملی آن، بهترین تبیین بر شهود گریزناپذیر و مستقیم ما از اعمال ارادیمان آن است که بگوییم آنچه در این شهود بهنظر رسیده واقعیت دارد و علیت دوئالیستی در عمل رخ میدهد. اگر دلایل ما پذیرفتنی باشند، میتوانند در جهت اثبات حیات پس از مرگ بهکار گرفته شوند.