نقدی بر شاهنامۀ نقالان مرشد زریری

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران

2 دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران، تهران، ایران

3 استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران

doi
10.22124/naqd.2024.26213.2536
چکیده

در سال­های اخیر با شناسایی و تصحیح طومارهای نقالی شاهنامه تا حدود زیادی نگاه­ شاهنامه­پژوهان و ادیبان به طومارها تغییر یافته است. یافته­ها حاکی از آن است که طومارهای نقالی صرفاً زادۀ ذهن و تخیل نقالان نبوده و در بعضی موارد آبشخورها و منابع طومارها به روزگار قبل از اسلام یا در دورۀ اسلامی به قبل از سروده شدن شاهنامه فردوسی برمی­گردد. ازطرف­دیگر زبان و سبک طومارهای نقالی تصحیح‌شده با آنچه راویان در مجلس نقل به اجرای آن می­پرداخته­اند، تفاوت دارد و هردو را نمی­توان از یک گروه به حساب آورد. ازین­رو تصحیح طومارهای نقالی باید به­صورت کاملاً تخصصی و برابر با موازین درست علمی انجام بگیرد تا نتایج حاصله منجر به شناخت بهتر از طومارها و منابع آنها گردد. شاهنامۀ نقالان، که در روزگار ما تألیف شده است، یکی از طومارهای جامع نقالی شاهنامه به شمار می­رود. جلیل دوستخواه این طومار را در سال­ 1396 تصحیح و منتشر کرده است. در این مقاله، کتاب شاهنامۀ نقالان از دو منظر مورد ارزیابی قرار خواهد گرفت؛ در بخش نخست اشتباهات و تناقض­های مؤلف اثر، مرشد زریری، مطرح خواهد شد و در بخش دوم در یک نگاه دقیق­تر، روش مصحح اثر، جلیل دوستخواه، به بوتۀ نقد در خواهد آمد. نتایج این بررسی نشان می‌دهد که به این کتاب، در هردو بخش تألیف و تصحیح، آسیب­هایی راه یافته است.

کلیدواژه‌ها