دیدگاه متکلمان در حدوث جهان و نقد آن
نویسندگان
1 دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشة اسلامی
doi
10.22059/jpht.2018.244954.1005519چکیده
درباره حدوث و ازلیت جهان دو دیدگاه مختلف (ازلیت و غیرازلیت) بین متألهان مطرح شده است. نویسنده در این مجال بعد از تبیین مسئلۀ بحث و مفهومشناسی، با توضیح سه رویکرد عقلی (حصر وجود مجرد به خدا، حدوث لازمه اصل اختیار و اراده، استحالۀ اضافه بر بینهایت، نفس حدوث حادث دلیل بر توقف و انقضای گذشتۀ ازلی، ورود مبدأ بر حوادث گذشته مستلزم وجود مبدأ بر کل) و قرآنی و روایی موافقان حدوث، به تحلیل و ارزیابی ادلۀ آنان میپردازد و در دلالت آنها بر نظریۀ حدوث، جرح وارد میکند.