نظریۀ شونیَتا (خلأ) و مفاهیم وابسته به آن در فلسفۀ مادهیهمیکۀ بودایی
نویسندگان
1 استادیار گروه ادیان و عرفان دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات تهران، ایران
doi
10.22059/jpht.2018.226935.1005441چکیده
طریق مهایانه شاخۀ بزرگی از دین بودایی است که در کشورهای چین، نپال، تبت، مغولستان، کره، تایوان، ویتنام و ژاپن پیروان بسیار دارد. این آیین که جدیدتر از شاخۀ خواهر آن، یعنی تهرهواده (هینهیانه) بهشمار میرود، بر مبادی و اصولی مشابه با آن استوار است، اما بر برخی از آنها تأکید بیشتری دارد و تفسیرهای متفاوتی را از آنها ارائه میدهد. نظریۀ خلأ و آموزههای وابسته به آن، اعتقاد به آرمان بُدهیستوه، وجود بدهیستوههای متعدد و تأکید بر یاد کردن سوگند بدهیستوه و بالأخره طریق سرسپردگی یا بهکتیمارگه از برجستهترین اصول شکلدهندۀ مهایانه، و وجه تمایز آن با تهرهواده شمرده میشوند. افزون بر این، شاخۀ مهایانه بدون رد کردن متون مقدس هینهیانه، در هر یک از مکاتب متعدد خود دارای متون پذیرفتهشده و مرجعی است که بیانکنندۀ دیدگاههای آن مکاتب هستند. یکی از قدیمیترین جریانهای فکری درون مهایانه، مکتب مادهیهمیکه (راه میانه) است که نظریۀ خلأ (شونیَه یا شونیَتا) از جملۀ اصول بنیادی آن بهشمار میرود و از همینرو، شونیهوادَه یا شونیَتاوادَه نیز نامیده میشود. در این مقاله کوشش بر آن است که ضمن ارائۀ تاریخچۀ مختصری از شکلگیری طریق مهایانه و مکتب مادهیهمیکه، آموزۀ خلأ از دیدگاه این جریان فکری - فلسفی تعریف و رابطۀ آن با سایر اصول مهایانه بررسی شود.