جایگاه کشف و شهود در منظومۀ معرفت دینی و معیار واقعنمایی آن از منظر عرفای اسلام
نویسندگان
1 دانشجوی دکتری مدرسی معارف (مبانی نظری)
2 دانشیار پردیس فارابی دانشگاه تهران
doi
10.22059/jpht.2015.53964چکیده
در قرآن کریم آیات فراوانی وجود دارد که بیانگر نوعی معرفت خاص است که از طریق عمل به شریعت و از راه طریقت و سیر و سلوک بهسوی حق تعالی و توجه به عالم قدس حاصل میشود، از اینرو معرفت شهودی یکی از راههای شناخت در منظومۀ معرفت دینی محسوب میشود و در کنار سایر منابع شناخت دارای اعتبار و روایی است. اما کشف و شهود مانند هر منبع معرفتزای دیگر نیازمند ملاک و معیاری است که با آن مکاشفات و القائات صحیح از فاسد بازشناخته شوند. آنچه از مجموع سخنان عرفا بهدست میآید، این است که برای سنجش معارف شهودی دو گونه میزان نیاز است، میزان عام و میزان خاص که رهاورد انبیا و اولیای الهی میزان عام و گستردۀ معارف شهودی است و قواعد عقلی و فلسفی، استاد کامل، آثار و عوارض مشاهدات عرفانی، میزان خاص و محدودی در قلمرو معارف مفهومی بهحساب میآیند.