دیرینه زیستی و قبض و بسط جوامع باستان بر اساس زمین اسطورهشناسی (مورد مطالعه: ایران باستان)
نویسندگان
1 گروه جغرافیا، دانشکده علوم انسانی ، دانشگاه یزد، شهر یزد، ایـران.
doi
10.22034/jargs.2023.396713.1030چکیده
هدف: هدف این پژوهش تحلیل زمیناسطورههای کهن ایرانیان به منظور به چالش کشیدن مطالعات گسترده مختلف قبلی در حوزههای باستانشناسی، تاریخی، فرهنگی و اجتماعی در مورد ایران باستان از یک سو و گشایش چارچوبهای نظری دیگر برای مطالعات حوزههای مختلف مذکور از دیگر سو جهت آشکار ساختن وضعیت دیرینهزیستی و همچنین تحلیل ایران باستان از نظر محل جغرافیایی، زمان شکلگیری، فرهنگ دیرینه و جابهجایی استقرارگاهی آنان است. روش و داده: مبنای مطالعه، نمادشناسی و تحلیل نمادهای مطرح در روایتهای اسطورهای یا آنچه به شکل نثر و نظم در کتب دینی، آئینی و یا متون کهن برجای مانده و انطباق آن با یافتههای دیرینه جغرافیایی عصر حاضر بوده است. یافتهها: بر پایه زمیناسطورههای رایج ایرانی، زمان شکلگیری جوامع ایرانی دستکم به کواترنر پایانی و پس از افزایش دما در حدود ۱۹۰۰۰ سال پیش برمیگردد که در ایران مرکزی، شرق و جنوب شرق کنونی ساکن و توسعه پیدا کردهاند. نتیجهگیری: سرمای یانگر دریاس در حدود ۱۳۰۰۰ سال پیش آنها را به سکونتگاههای زیرزمینی کشانده است. شرایطی که سبب شکلگیری میترائیسم و بعدتر ستایش آتش شده است. خشکی اولیه هولوسن نیز سبب انقباض جوامع ایرانی و خشکی حدود ۴۰۰۰ سال پیش با شدت بیشتر، آنها را پراکنده و مجبور به کوچ به عرضهای جغرافیایی بالاتر از جمله آسیای میانه و سرزمینهای دوردستتر در جستوجوی آب نموده است. همین دوران، ایرانیان را به پرستش ایزدبانوی آب، آناهیتا یا تیشتر، سوق داده که همواره در حال مبارزه با اپوشه و اژیدهاک، اهریمنان خشکی، بوده است. شکلگیری این دو ایزد، حاکی از تغییرات شدید آب و هوایی و خشک شدن کره زمین در زمانی بوده است که جوامع متمدن ایرانی شکل گرفته و توسعه زیاد پیدا کرده بودند. بر اساس روایتها احتمالاً قبل از یانگر دریاس و در هولوسن میانی، جوامع ایران باستان شرایط بهینهزیستی را تجربه کرده و دامنههای جنوبی البرز، احتمالاً سواحل دریاچههای ایران مرکزی ناحیه ثقل جوامع ایران باستان بوده است. نوآوری: این مقاله چارچوب جدیدی در حوزه علوم زمین فرهنگی میگشاید و به بیان یک نظریه جدید در ارتباط با جوامع باستانی ایران مبتنی بر اسطورههای مرتبط با زمین، بهویژه آنهایی که در آثار کتب و متون اولیه بر جای مانده آمده است، میپردازد.