بررسی مدینه عادله از منظر ابن سینا با تطبیق بر آرای فارابی
نویسندگان
1 دانشیار گروه الهـیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز
2 کارشناس ارشد دانشگاه شیراز و مدرس دانشگاه آزاد واحد مرودشت
doi
10.30497/ap.2013.43274چکیده
ابن سینا از جمله فیلسوفانی است که با تکیه بر میراث فارابی، نبوت و سیاست، عقل و وحی، و فلسفه و شریعت را به هم پیوند می زند و راه نجات جامعه را در استقرار نظام سیاسی برآمده از شریعت و دین عقلانی می داند. وی بر این اساس حکومت مطلوب خود را پایه ریزی می کند و جامعه ای را که با چنین حکومتی اداره می شود مدینه عادله می نامد. با بررسی مدینه عادله از منظر ابن سینا و تطبیق آن بر آرای فارابی از سویی تأثیر و تأثّر و نیز مواضع خلاف و وفاق دیدگاه ایشان آشکار می شود و از سویی دیگر نقش و جایگاه اندیشه سیاسی ابن سینا مشخص می شود. در مواردی نظیر مدنی بالطبع بودن انسان، هماهنگی نظام مدینه با نظام هستی، ابتنای مدینه بر پایه فضیلت، اخلاق و عدالت، و منحصر بودن حاکمیت به صاحبان معرفت به حقایق عالم اعلی، بین دیدگاه ابن سینا با آرای فارابی شباهت هایی وجود دارد. در حالیکه در مبحث رئیس مدینه و صفات او و نیز مراتب مدینه و جزئیات آن، راه این دو فیلسوف از هم جدا می شود.