تحلیلی انتقادی بر رویکرد مفسران در تفسیر واقعه کشته شدن قبطی توسط موسی(ع)
نویسندگان
1 استادیار گروه معارف اسلامی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهرکرد، شهرکرد، ایران
doi
10.22067/jquran.2025.92518.1814چکیده
براساس آیات سوره قصص حضرتموسی(ع) هنگام دفاع از شیعه خود در یک درگیری فردی قبطی را به قتل رساند. محققان ضمن اشاره به مشروع بودن دفاع آنحضرت، در تفسیر این قتل سه دیدگاه ارائه کردهاند: «ترک اولی یا ارتکاب قتل خطایی بدون هیچ گناهی»، «ارتکاب قتل خطایی همراه با گناه صغیره» و «ارتکاب قتل عمدیِ بهحق». بررسی مستندات نشان میدهد نقطه مشترک بین این دیدگاهها «دخالت بیش از حد پیشفرضهای متعدد» و «نادیده گرفتن ظرایف کلمات قرآنی داستان» است. بر همین اساس «بازخوانی دیدگاه اندیشمندان پیراموان این داستان و کشف نقاط قوت و ضعف آنها» و «فهم دقیق داستانهای قرآن بر اساس نکات ظریف بهکاررفته در آنها» ضرورت بررسی این داستان را روشن میکند. تحلیل آیات قرآن و بررسی انتقادی دیدگاههای مذکور نشان میدهد: اولا: درگیری بین فرد شیعه و قبطی بهقدری خشونتآمیز بود که احتمال قتل هر کدام از آنان وجود داشت؛ ثانیاً: در این جریان موسی(ع) غضبناک نبود؛ ثالثاً: ضربه وارد شده از جانب وی فی نفسه قابلیت کشتن داشته است؛ رابعاً: ادله وقوع خطایی این قتل از جهاتی قابل تأمل هستند. این در حالی است که قتل آگاهانه در راستای دفاع مشروع علاوه بر داشتن مقتضی، مبتلا به مانعی هم نیست.