فهرست نشریات علمی دسترسی آزاد ایران

هدف پژوهش حاضرتحلیلی بر اصالت «نظام اخلاق اسلامی»است.در اینپژوهش با روش توصیفی-تحلیلی، دیدگاه افرادی بررسی شده است که  منکر «نظام اخلاق اسلامی» شده­اند. در این پژوهش، بر دیدگاه­های منکران «نظام اخلاق اسلامی» و نیز اندیشمندان مسلمان برای تلفیق آراء فلاسفه یونان تاکید و بر روی دو کلیدواژۀ مهم این نظام، یعنی «فضیلت» و «عدالت» به عنوان دو مؤلفۀ مؤثر در تدوین ساختار نظام اخلاق اسلامی، تمرکز شده است. نتایج نشان داد که برخی از دلایل منکران نظام اخلاق اسلامی تا حدودی موجه است، ازجمله اینکه کتب اخلاقی در طول تاریخ تحت تأثیرآموزه­های اخلاق یونان (بویژه افلاطون و ارسطو) قرار گرفته‌اند و این­که عدالت ارسطویی بیشتر از نوع «عدالت اجتماعی» است که از «فرد» آغاز می‌شود و به تقسیم مواهب، درآمد، سود، قضاوت و داوری منجر می‌گردد. همچنین  آموزه‌های اخلاقی در آیات و روایات منسجم نیست و به صورت پراکنده است. با این وجود، همۀ این دلایل باعث نمی‌شود که تلاش ارزشمند اندیشمندانی همچون ابن مسکویه، خواجه نصیر طوسی، ملامهدی نراقی و ده‌ها اندیشمند دیگر را در تدوین نظام اخلاق اسلامی حاصل بی­توجهی به داشته‌های بومی خود تلقی کنیم.