مبانی فمینیسم در سقط جنین؛ واکاوی نقادانه از منظر فلسفه فقه
نویسندگان
1 دانشآموختۀ دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی
2 دانشیار، گروه فقه و حقوق، دانشکدۀ الهیات، دانشگاه میبد، میبد، ایران
3 دانشیار، گروه الهیات، دانشگاه فرهنگیان (پردیس شهید بهشتی)، مشهد، ایران
doi
10.22059/jorr.2019.236223.1007731چکیده
یکی از خواستههای فمینیستها، مجاز دانستن و مشروعیت بخشیدن به سقط جنین است. ازآنرو که پای حق حیات دیگری در میان است، شاید پرچالشترین مطالبه باشد. به همین سبب سعی کردهاند تا ادلۀ متعددی را فرارو نهند. استناد به حق انتخاب، حق آزادی و نیز تمسک به حق شکوفایی استعدادهای زنان و همچنین با استمداد از حق تسلط انسان بر جسم و پیکر خویش، بهدنبال نشاندن مدعای خود بر کرسی اثبات هستند. این جستار با نگاه و نگرش فلسفۀ فقه ـ دانشی که متکفل بیان و تبیین پیشافقهی امور و مسائل فقهی است ـ به نِقار و نِقاش در این مبانی، پرداخته و قدرت اثباتی این ادله را ضعیف و این استدلالها را عقیم و کوششها را نافرجام دانسته و ناسازگاری این مبانی و ادله را با مبانی اسلام در فلسفۀ فقه، تبیین کرده است.