کمیّت اقرار در اثبات جرایم: کفایت یک بار یا لزوم تکرار؟
نویسندگان
1 دانشجوی کارشناسی ارشد، دانشکدۀ علوم انسانی، دانشگاه آیتاللهالعظمی بروجردی (ره)، بروجرد، ایران
2 استادیار، دانشکدۀ علوم انسانی، دانشگاه آیتاللهالعظمی بروجردی (ره)، بروجرد، ایران
doi
10.22059/jorr.2019.280697.1008425چکیده
در شریعت اسلامی بر اساس برخی دلایل، اقرار از جملۀ ادلۀ اثبات دعوا بهشمار آمده است. با اینحال دربارۀ کمیّت اقرار مثبِت جرایم، دیدگاههای مختلفی ابراز شدهاند. برخی، اصل را بر کفایت یک بار اقرار برای اثبات جرم قرار دادهاند و استثنائاتی را بر آن برشمردهاند، اما گروهی اثبات جرایم را عموماً در گرو تکرار اقرار دانستهاند و اصل را بر تکرار اقرار گذاشتهاند. در این میان، برخی فقها و نویسندگان کوشش کردهاند که با تفکیک میان جرایم حقاللّهی و جرایم حقالنّاسی، نظریۀ دیگری را در این زمینه مطرح کنند. مقالۀ حاضر، با اتخاذ روش توصیفی تحلیلی، به نقد و بررسی دیدگاه اخیر پرداخته و به این نتیجه رسیده است که دیدگاه یادشده در حوزههای مفاهیم و دلایل، ابهامات و چالشهای متعددی دارد و در عمل نیز نظام رسیدگیهای قضایی را با مشکلاتی مواجه میکند.