بازپژوهی تعدد جرایم و مجازاتهای حدی در فقه مذاهب اسلامی
نویسندگان
1 دانشجوی دکتری، دانشکدۀ حقوق، دانشگاه آزاد واحد تهران مرکزی، تهران، ایران
2 دانشیار، دانشکدۀ حقوق، دانشگاه آزاد واحد تهران مرکزی، تهران، ایران
3 استادیار، دانشکدۀ حقوق، دانشگاه آزاد واحد تهران مرکزی، تهران، ایران
doi
10.22059/jorr.2019.254299.1008008چکیده
تعدد جرم بهعنوان یکی از مؤلفههای عام تشدید کیفر در حقوق جزای عمومی عرفی مورد توجه فقها قرار نگرفته است؛ هدف از این پژوهش واکاوی تعدد جرایم و مجازاتها در حدود، از منظر مذاهب خمسه است، چرا که فقها بهجای طرح بحثهای نظری مسائل حقوق جزای عمومی و بسط نظریات شخصی خود، بیشتر به مجازاتهای تشریعشده از سوی شارع مقدس همچون حد، قصاص، دیات و تعزیرات پرداختهاند. مجازاتهای حدی به لحاظ اینکه ماهیتاً مقدر و مشخص هستند، در صورت ارتکاب متعدد آنها از سوی فرد واحد، از شمول قواعد ناظر به تشدید کیفر خارجند. با وجود این، فقها با استعانت از قواعد مندرج در علم اصول فقه، همچون قواعد ناظر بر تعدد اسباب و مسببات در صورت تعدد ارتکاب جرایم موجب مجازات حدی که یا موجب وجوب مجازات حدی در آن متفاوت است یا مجازات جرایم موجب حد، دارای ماهیت عینی متفاوت باشد، قائل به جمع کیفرهای حدی هستند که به نظر طبع مجازات حدی و هدف شارع مقدس از تشریع آن، اقتضای چنین برخوردی از سوی فقهای اسلام را طلبیده است، گرچه شاید در بادی امر، این برخورد قدری سختگیرانه بهنظر برسد، اگر علم بشر امروزی به کنه اهداف این مجازاتها دست یابد، چهبسا عین رحمت بودن تشریع این قواعد از سوی شارع مقدس آشکار میشود.