اندیشۀ حکمرانی و مبنای مشروعیت سیاسی دولت از منظر آیتاللهالعظمی امام خمینی (ره)
نویسندگان
1 استادیار پردیس فارابی، دانشگاه تهران
2 استادیار پردیس فارابی، دانشگاه تهران
doi
10.22059/jorr.2014.52584چکیده
تلفیق پیرایههای سیاست و دیانت در اندیشۀ بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی ایران، ارائۀ قرائت متمایزی از شیوۀ مطلوب حکمرانی با عنوان ولایت مطلقۀ فقیه را بههمراه داشته است. اندیشۀ ولایت مطلقۀ امام، بهمثابۀ نظریۀ مسلط در گفتمان فقه سیاسی شیعه در باب حکمرانی، آنچنان بر تارک جامعۀ معاصر ایران و پیکرۀ نظام حکومتی سایه افکنده که نقش بیبدیلی را در عرصۀ مناسبات مختلف نظام سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، حقوقی، قضایی، اداری و نظامی کشور ایفا میکند. در این نوشتار، تلاش خواهیم کرد تا ضمن تبیین الگوی مطلوب حکمرانی از منظر آیتاللهالعظمی امام خمینی (ره)، نسبت به تشریح همهجانبۀ مشروعیت الهی و بلاواسطۀ دولت از دیدگاه امام راحل، مبادرت و تأثیر این قرائت متمایز از حکمرانی را بر سیاستهای گوناگون دولت جمهوری اسلامی (که جملگی روند تکوین الگوی حکومت دینی در قالب جمهوری با محتوایی اسلامی را تسریع بخشیدند) بررسی کنیم.