ارزیابی دیدگاه آنگلیکا نویورت و جین دمن مک اولیف درباره اقتباس رنج و نجاتبخشی حضرت زهرا (س) از حضرت مریم (س) در مسیحیت
نویسندگان
1 دانش آموخته دکتری مدرسی معارف اسلامی گرایش قرآن و متون اسلامی، گروه معارف و شیعه شناسی، دانشکده الهیات، دانشکدگان فارابی، دانشگاه
2 دانشیار گروه معارف و شیعه شناسی، دانشکده الهیات، دانشکدگان فارابی، دانشگاه تهران، قم
3 دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران، قم
4 دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشکدگان فارابی دانشگاه تهران، قم
doi
10.22034/shistu.2026.2073351.2554چکیده
یکی از عمدهترین نظرات خاورشناسان درباره منشأ و ریشه معارف اعتقادی شیعه، اقتباس آن از آموزههای عهدین است. در همین راستا، آنگلیکا نویورت و جین دمن مک اولیف در دائرة المعارف قرآن (Encyclopedea of the Qur'an)، رنج و نجاتبخشی حضرت زهرا (س) را اقتباس از جایگاه مریم (س) در مسیحیت دانستهاند. بحث از این مسئله به جهت پیوند آن با منشأ و ریشه اعتقادات شیعه امامیه و همچنین ضرورت شناسایی و تحلیل نظرات خاورشناسان شیعه پژوه، از اهمیت فوقالعادهای برخوردار است. از این رو مقاله حاضر در صدد است با روش توصیفی ـ تحلیلی، به مقایسه جایگاه حضرت زهرا (س) در شیعه با نقش حضرت مریم (س) در مسیحیت پرداخته و با توجه به آن، ادعای اقتباس را مورد ارزیابی قرار دهد. نتایج تحقیق حاکی از آن است که در نگاه مسیحیت، مریم (س) با بکارت دائمی، به مثابه مادر خدا و بانوی غم، ابعاد شخصیتی، اجتماعی و سیاسی کمرنگتری در حرکت مسیح (ع) دارد. اما حضرت زهرا (س) در نگاه شیعه، به مثابه معیار اخلاقی و الگوی فردی، اجتماعی و سیاسی معرفی شده است. از سوی دیگر مفهوم رنج و نجاتبخشی در شیعه و مسیحیت نیز دارای تفاوتهای بنیادین بوده و از این رو ادعای اقتباس جایگاه حضرت زهرا (س) از مریم (س) در مسیحیت، دارای تناقضات و ابهامات جدی است.