ابتکار شیعه در تقسیمات چهارگانه حدیث ” نقد انگارۀ اقتباس از اهل سنت”
نویسندگان
1 استادیار گروه قرآن و حدیث دانشگاه حکیم سبزواری
2 استادیار گروه آموزشی علوم قرآن و حدیث دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه علامه طباطبائی
3 استادیار گروه قرآن و متون دانشگاه معارف اسلامی قم
doi
10.22034/shistu.2022.529870.2047چکیده
حدیث پژوهان شیعه، در طول تاریخ گاه برای تمییز و تنقیح انواع روایات از یکدیگر از تقسیمات چهارگانۀ حدیث به صورت: صحیح، حسن، موّثق و ضعیف بهرهگرفتهاند. هرچند این نوع تقسیمبندی از سوی جمع کثیری از عالمان مورد پذیرش و استقبال قرار گرفت، امّا برخی نیز مانند استرآبادی، آن را نوعی بدعت دانستهاند که از اهل سنت الگوگرفته شده است و سبب تخریب اسلام میشود. در پژوهش پیشرو پس از تبیین اندیشه حدیثی شیعه و رویکرد آن نسبت به دانش درایه، انگارة اقتباس تقسیمات چهارگانه حدیث نقد شده است. در این مسیر از روش کتابخانهای- استنادی و تجزیه و تحلیل به صورت تحلیل محتوای کیفی(توصیفی- تحلیلی) ضمن ارائه گزارشی از پیدائی دانش درایهالحدیث در شیعه به دنبال پاسخ اصولی به اتهامات و چرایی آن میرویم. بر این اساس یافتههای پژوهش؛ عبارت اند از اینکه ادعای مذکور از جهات گوناگون پذیرفتنی نیست. وجود اصطلاحات با عبارتهای مشابه و گاه حتّی با تنوّع بیشتر نزد متقدمان شیعه؛ عدم ملازمت ساخته شدن اصطلاحات علمی با بدعت و تفاوت فریقین در مبانی تقسیمبندی از جملة این موارد است. از سوی دیگر تکمیل تقسیمبندی سهگانة اهل سنت با اصطلاحاتی نظیر قوی و مؤثق که برآمده از خُبرویّت اندیشمندان شیعی است، اتهام اقتباس را به کلّی غیر قابل پذیرش میکند.