نماد شناسی اسب بالدار در ایران باستان (مطالعه موردی مهری از موزه بوعلی سینای همدان)

نویسندگان

1 گروه فرهنگ و زبانهای باستانی/پژوهشکده زبانشناسی کتیبه ها و متون/پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری

2 گروه زبانهای باستانی و متون کهن/پژوهشکده زبانشناسی کتیبه ها و متون/پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری

doi
10.22034/aclr.2024.2019134.1096
چکیده

یکی از نقوش به جا مانده بر مهرهای ساسانی نقش اسب بالدار است که پیشینه آن در ایران بسیار قدیمی تر از دوران ساسانی است و به قرن 10 یا 9 ق.م برمی‌گردد. در ابتدا تصویر اسب بالدار را نشان از مرکبی برای حمل روح درگذشتگان می‌دانستند که مفهوم آن به مرور زمان تغییر و جنبة اسطوره‌ای می‌یابد. وجه اشتراک افسانه‌‌های متفاوت درباره خلقت این موجود ترکیبی در تمدن‌های مختلف، ارتباط اسب بالدار با عالم ماورایی و ایزدان است. علیرغم تفاوت‌ها در افسانه‌های پیدایش اسب بالدار اما در آثار مختلف هنری، شباهت‌های زیادی وجود دارد. نقش اسب بالدار پشت سکه‌های یونانی، رومی و بعضی از سکه‌های اشکانی و روی مهرهای ساسانی آمده است. در ایران اسب بالدار به عنوان یکی از جلوه‌های ایزدان تیشتر و بهرام و به عنوان حمل کنندة گردونة مهر در دین زردشتی بوده‌است. پرسش های این پژوهش عباتند از : تاثیر ایران در انتقال درون مایة اسب بالدار چیست؟ ارتباط میان نقش اسب بالدار با باورهای دینی و اساطیری چیست؟ بر اساس فرضیة این پژوهش اسب بالدار از ایران به تمدن‌های همسایه راه پیدا کرد و در دورة ساسانیان، نقش آن بیشتر بر روی مهرها و گاهی بر روی پارچه ها و ظروف استفاده شد که تاثیر باورهای دینی بر هنر را نشان می‌دهد. مطالعات انجام شده بر مهرهای کتیبه‌داری که حاوی نقش اسب بالدار هستند، حاکی از آن است که نقش این اسب بر روی مهرهای موبدان کاربرد بیشتری داشته است. پژوهش فوق به روش تاریخی- توصیفی وبه شیوه گردآوری مطالب کتابخانه‌ای انجام شده است.