بررسی برخی از مؤلفههای نقد فرمالیستی در سروده مانوی «اَنگَدروشنان»
نویسندگان
1 دکتری فرهنگ و زبانهای باستانی، واحد علوم تحقیقات تهران، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
doi
10.22034/aclr.2023.1988056.1061چکیده
انگدروشنان یک منظومه بلند مانوی، درباره سفر روح پس از رهایی از زندان تن به جهان روشنایی است. در این مقاله، سعی بر آن است که با شیوه کتابخانهای، پس از بررسی چگونگی وزن، قافیه و محتوا، به بررسی فرمالیستی این سروده نیز پرداخته شود تا بدانیم که آیا میتوان سرودهای باستانی را از منظر جدیدترین مکاتب نقد ادبی واکاوید یا خیر؟ نزد فرمالیستها، عدول از هنجار یا هنجارگریزی، غریبسازی و آشناییزدایی از طریق کاربرد صنایع بیانی و صنایع بدیعی، برجستگی واژه و لفظ در ادبیات و بیان غیرمتعارف، غیربومی و غیر معمول تجربه و حقیقت راه رسیدن به ادبیت متن است. با بررسی متون بازمانده باستانی ایران، به سادگی پی میبریم که شروع آفرینشهای ادبی و شعرگونه در ایران، به زمانهای دور میرسد و ایرانیان از دیرباز با آرایههای ادبی، هنجارگریزی، بیان خیالانگیز و عاطفهمند و ... آشنایی داشته و از آنان در نوشته و سرودههای خود استفاده میکردند. سروده انگدروشنان، 135 مصراع دارد و دارای ابیاتی تکیهدار و بیقافیه است. در سرودنامه انگدروشنان، صنایع لفظی و معنوی بسیاری مانند تنسیق صفات، ابداع، تشبیه، تشخیص و مبالغه به چشم میخورد. همچنین از هنجارگریزی نحوی و واژگانی نیز به عنوان یکی از راههای ادبی کردن زبان در این سروده استفاده شده است. ساخت ترکیبات وصفی نو و اضافههای استعاری و تشبیهی نیز از راههای هنجارگریزی واژگانی است که سراینده از آنها غافل نبوده است. شاعر همچنین برای تأثیرگذاری بیشتر در مخاطب، از هماهنگی القایی آواها برای تداعی اندیشه و توصیفات خود استفاده کرده است.