نسبیتگرایی در فلسفه ملاصدرا
نویسندگان
1 استادیار دانشگاه پیام نور، دانشکده الاهیات و علوم اسلامی، گروه فلسفه و کلام اسلامی
doi
10.22091/pfk.2012.95چکیده
این مقاله با بررسی معانی مختلفی ذات و ماهیت در تفکر فیلسوفان مسلمان و با بررسی مبانی مهم فلسفه ملاصدرا ثابت میکند که ذات و ماهیت در این فلسفه رد میشود و امری قراردادی و اعتباری خواهد بود. لذا این تفکر در بحث از نحوه تحقق کلیات دیدگاهی نومینالیستی دارد و از همینرو به لحاظ معرفتشناختی تفکری نسبیتگراست و شناخت واقعیت را امری نسبی میداند. در این فلسفه، امکان شناخت ضروری و مطلق واقعیت وجود ندارد و از نظر روششناختی نیز این فلسفه نمیتواند تفکری عقلگرایانه باشد، بلکه در شناخت باید روشهایی مانند تجربه یا شهود را معتبر بداند.
