فهرست نشریات علمی دسترسی آزاد ایران

آلیات التواصل هی الأدوات التی یستثمرها الروائیون لإیصال أفکارهم ومفاهیم روایاتهم إلى القارئ، تعدّ لوحة الغلاف إحدى لیات التواصل فی الروایات، و تعتبر مفتاحا نقدیّا للولوج إلی النص الأدبی و کشف رموزه الغامضة و مجاهله العمیقة، فهو نص مختصر یلخص کلّ الوقائع والأحداث والقضایا فی مجموعة من المفردات و الألوان و الرسوم، إذن هدف هذا البحث إلى مقارنة سیمیائیة فی لوحة الغلاف-کآلیة من آلیات التواصل-فی روایتی(أهلاً بکم فی هادس) لبلقیس سلیمانی و(امرأة عند نقطة الصفر) لنوال السعداوی.تمّت الدراسة حسب العلامة الأیقونیة التی تعتبر إحدى العلامات السیمیائیة لدى بیرس، تدلّ هذه العلامة على علاقة المحاکاة والتشابه بین الدال والمدلول، کما اعتمد البحث على المنهج الوصفی والتحلیلی و المنهج المقارن الأمریکی فی دراسة لوحة الغلاف ومکوناته الجمّة من عنوان وألوان وأیقونة صورة، توصّل المقال فی نهایة المطاف إلى أنّ اختیار الغلافین لدى الروائیتین الإیرانیة و العربیة لم یکن مفاجأة، و إنّما کان مستهدفاً، وکانت اللوحتان أیقونتین أوحتا بمضامین الروایة. أصبح الغلاف فی هاتین الروایتین مفتاحاً مهماً فی تصویر النص وتأویله، مع أنّه فی الروایتین یحتوی علی الألوان و الرسوم المختلفة، لکنّه فی الروایتین یکشف الستار عن موضوع واحد، ألّا و هو الذات الأنثویة المتألمة المکبوتة، فهناک علاقة وطیدة بین مکونات الغلاف فی الروایتین و هواجس المرأة، کما أنّ الغلاف لدی الکاتبتین أصبح آلیة ذات الفاعلیة لإبراز مکامن وعی الذات الأنثویة تضاریس کبتها و مصدر آلامها و أوجاعها النفسیّة و العاطفیة، سعت لوحة الغلاف فی الروایتین إلی التناغم و الترابط بین سیطرة مخالب السلطة الإیدلوجیة و الثقافیة فی المجتمع الأبوی، و أصبح أداة ناقدة أمام نوامیس المجتمع الأبوی، هذه القوانین التی سجنت ذات المرأة من کل نواح، و منعتها عن الحرکة و التطور.