متن شناسی دلگشانامهی ارجمند کشمیری
نویسندگان
1 دانشگاه شهید باهنر کرمان
2 دانشگاه شهید باهنر کرمان دانشکده ادبیات و علوم انسانی بخش زبان و ادبیات فارسی
doi
10.22099/jba.2020.37576.3804چکیده
چکیدهآغاز حماسهسراییهای دینی در ادب فارسی از پیشینهای کهن برخوردار است؛ هرچند که حماسهی عاشورا و وقایع پس از آن مانند قیام مختار در شعر فارسی و بهخصوص از عصر صفویه به بعد اثرگذار بوده است. از منظومههای سترگ و ارزشمند در موضوع حماسههای مذهبی (شیعی) باید از دلگشانامهی ارجمند کشمیری یاد کرد که تاکنون تصحیح نشده و به شیوهای مستوفی بررسی و شناخته نشده است. در برخی مآخذ، اثر حاضر را به آزاد بلگرامی منسوب کردهاند؛ اما با بررسی منابع متقدم و متأخر، نادرستی این انتساب معلوم میشود. دلگشانامه با رویکردی دقیق و جزئینگرانه، داستان مختار را روایت کرده است. آزاد در روایت داستان، امانتداری را رعایت و در بسیاری مواضع از راویان با صفاتی دال بر راستگویی و خردمندی یاد کرده است. مآخذ اصلی شاعر علاوه بر روایات موجود، مختارنامهی منثور عطاءبنحسام واعظ است. اثرپذیری بالنسبهی کاملی از متن این اثر در دلگشانامه مشهود است. از شاخصههای بسیار بارز اثر باید از ساقینامههای متعدد یاد کرد. ساقینامهها گاه در حکم تجدید مطلعی در روایت اثر محسوب میشود که در اوج فخامت حماسه، صبغهی غنایی خاصی به متن بخشیده است. مجموعاً شش نسخهی خطی از دلگشانامه وجود دارد که از نسخههای موجود در ایران تنها نسخهی کامل، نسخهی کتابخانهی ملی ایران است و نسخههای دیگر ناقصالآخرند. نسخههای دیگر در کتابخانهی دیوان هند موزهی بریتانیا، کتابخانهی بانکیپور و کتابخانهی لنین مسکو محفوظاند. نگارندگان در این پژوهش با روش تحلیل و توصیف محتوا کوشیدهاند که دلگشانامهی آزاد کشمیری را ازمنظر ساختاری و محتوایی تحلیل کنند و افزونبراین، به اختصار مصنف اثر را نیز بشناسانند.