نقد و بررسی مولّفه آرامش درمعنویتهای نوظهور با تأکید بر عرفان شیعه امامیه
نویسندگان
1 استادیار، گروه آموزشی معارف اسلامی دانشگاه فرهنگیان ، تهران ، ایران
2 استادیار، گروه آموزشی معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج ، کرج ، ایران
doi
10.22111/jrm.2025.49766.1241چکیده
انواع معنویتگرایی های جدید و نوظهوری مبتنی بر اندیشهها و افکار برای تحصیل آرامش ایجاد شده است. این پژوهش با بهرهگیری از روش تحلیل تطبیقی، به بررسی مولفه و ویژگیهای آرامش در معنویتهای نوظهور پرداخته و این پرسش را مطرح میکند که آیا آرامش و شادی ارائهشده در این معنویتها که اغلب نوعی آرامش سلبی و به معنای فقدان اضطراب تفسیر میشود، با مفهوم آرامش الهی که بمعنای آرامش پایدار است، تطابق و همخوانی دارد یا خیر؟ هدف این مقاله، شناسایی و تحلیل عوامل موثر بر آرامش در معنویتگراییهای نوظهور و مقایسه آن با آموزههای عرفان شیعه امامیه است. یافتههای پژوهش نشان میدهد که آموزههای عرفانهای نوظهور، که گاهی رویکردی سکولار دارند، در زمینه روشهای کسب آرامش به یکی از سه دسته زیر تقسیم میشوند: 1.تأیید ضعیف و محدود برخی راههای آرامشیابی در آموزههای اسلامی. 2.مجموعهای از ادعاهای بیاساس که نه تنها به آرامش نمیانجامند، بلکه ممکن است منجر به اختلالات روانی شوند.3.ارائه دستورات متافیزیکی، که از دیدگاه اسلامی، تنها در شرایطی خاص میتواند به آرامش پایدار منتهی شود. از منظر اسلامی، آرامش همواره و در هر شرایطی شاخص سلامت معنوی یا روانی محسوب نمیشود. بلکه آرامش به عنوان شاخص سلامت معنوی باید ویژگی پایداری داشته باشد. پایداری یا ناپایداری آرامش به منشأ و موضوع آن بستگی دارد.