تبارشناسی انگارهی معراج پیامبر(ص) (تطبیق گزارههای معراج پیامبر(ص) با مصادیق مشهور عروج)
نویسندگان
1 ،دانشیار، گروه الهیات و معارف اسلامی، دانشکده ادبیات و زبان های خارجی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران
2 دانشیار، گروه الهیات و معارف اسلامی، دانشکده ادبیات و زبان های خارجی، دانشگاه کاشان، کاشان،ایران
3 دانشجوی دکتری، گروه الهیات و معارف اسلامی، دانشکده ادبیات و زبان های خارجی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران
4 استادیار، گروه الهیات و معارف اسلامی، دانشکده ادبیات و زبان های خارجی، دانشگاه کاشان، کاشان، ایران
doi
10.22111/jrm.2024.49146.1207چکیده
"عروج(روایات سفرهای دیگرجهانی)"؛ در ادبیّات اساطیری شرق و غرب بخشی جداییناپذیر از فرهنگ روایی رابطه انسان و خدایان، و نمونهای اعلا از ارتباط با غیب است. در ادیان ابراهیمی نیز مصادیق متعدّدی به عروج مشهورند. هدف نوشتار پیش رو کشف نسبت تطّور دیدگاهها مسلمانان صدر اسلام به معراج پیامبر(ص) با سایر مصادیق مشهور عروج دورهی پیشاقرآنی است. بدین منظور آرای مسلمانان جزیزهالعرب، در دو قرن نخست هجری پیرامون معراج پیامبر(ص) به روش تحلیل-توصیفی و با رویکرد تاریخ انگاره کاویده شده. فرضیه آن است که با گذر زمان دیدگاه مسلمان به معراج پیامبر(ص)، فاصلهاش نسبت به دیدگاه باورمندان سایر مصادیق عروج کمتر شده است. نتایج ضمن متبلور شدن ریشههای ماهوی عروج طیِّ دو قرن نخست هجری در معراج پیامبر(ص) و نزدیکی معراج پیامبر(ص) به تبار عروج در ادیان ابراهیمی، این فرضیه را تأیید مینماید(هر چند تفاوتیهایی در مسیر پیموده شده و سایر گزارهها هست)، در چرایی این نتیجه علاوه بر تعامل مسلمانان با صاحبان کتب، نقش کهن الگوها و داشتههای ناخودآگاه جمعی اعراب موثر دانسته شد.