اعجاز کتابهای آسمانی در پرتو بازاندیشی تحدی قرآنی
نویسندگان
1 دانشآموختۀ دکترا، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکدگان فارابی، دانشگاه تهران، قم، ایران.
doi
10.22059/jqst.2026.400832.670517چکیده
این پژوهش با هدف بازاندیشی در مفهوم «تحدی» و بررسی امکان تعمیم آن به کتابهای آسمانی پیشاقرآنی، بهویژه تورات و انجیل نخستین، سامان یافتهاست. نظریههای رایج کلامی، اعجاز این کتابها را به دلیل فقدان تحدی نفی کردهاند. در برابر، دیدگاه رقیب با رویکردی قرآنی-کلامی و روش توصیفی-تحلیلی، الگویی نوین از تحدّی پیشنهاد میکند که در کنار «تحدّی لفظی» متعارف، گونۀ مغفول «تحدّی حالی/مقامی» را نیز در بر میگیرد. تحلیل سیرۀ حضرت موسی (ع) و فرایند نزول تورات نشان میدهد که مجموعهای از شرایط تاریخی، احتجاجات علنی و رخدادهای خارقالعاده، عملاً کارکرد تحدی را تحقق بخشیدهاند.بررسی تطبیقی آیات تحدی در قرآن کریم نیز آشکار میسازد که معیارهای تحدی در قرآن، همچون «نفی مماثلت بشری» و «مصونیت از اختلاف»، اختصاص به قرآن نداشته و در مواردی بهصراحت یا بهگونهای ضمنی به سایر کتابهای وحیانی نیز تعمیم یافتهاست. نمونههایی همچون آیۀ ۴۹ سورۀ قصص که مشرکان را به ارائه کتابی هدایتبخشتر از تورات فرامیخواند، یا آیۀ ۸۲ سورۀ نساء که سلامت از اختلاف را معیار الهی بودن هر کتاب وحیانی میداند، مؤید این عمومیت است.یافتههای پژوهش نشان میدهد که بازشناسی تحدی در دو سطح لفظی و حالی زمینه ردّ انکار مخالفان را مهیا ساخته و وجود شواهد تحدی در قرآن نسبت به تورات و انجیل، میتواند مبنایی برای بازسازی نظریه اعجاز این کتابها باشد.