مطالعۀ تاریخی گستره کاربست تقیه از سوی امام صادق (ع) در مواجهه با عالمان هم عصر
نویسندگان
1 دانشیار، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران.
2 دانشآموختۀ دکترا، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران.
doi
10.22059/jqst.2026.404041.670538چکیده
تقیه بهعنوان یکی از آموزههای بنیادین در اندیشه شیعی، همواره در حوزههای کلامی، اصولی و فقهی مورد توجه پژوهشگران بودهاست؛ اما بررسی این مفهوم در بستر تحولات تاریخی و در پیوند با شرایط سیاسی، فرهنگی و اجتماعی عصر امام صادق (ع) کمتر بهصورت نظاممند دنبال شدهاست. گسترش کمسابقۀ فضای علمی در روزگار امام صادق (ع)، همراه با نقش تعیینکننده ایشان در بنیانگذاری و تبیین اصول مکتب تشیع، زمینهای فراهم آوردهاست که پرسش از گستره و میزان کاربست تقیه در مواجهه با عالمان و دانشمندان همعصر ایشان اهمیت ویژهای یابد. مقاله پیشرو با طرح این پرسش که امام صادق (ع) تا چه اندازه در برابر نخبگان علمی زمان خویش ناگزیر به رعایت تقیه بودهاند، با بهرهگیری از روش توصیفی-تحلیلی و برپایه منابع کتابخانهای فرضیهای را پی میگیرد که بر اساس آن اثبات کند: کاربست تقیه بیش از آنکه ریشه در ضرورتهای معرفتی داشته باشد، محصول ملاحظات دیگری چون مسائل سیاسی-اجتماعی مرتبط با خلفای همعصر و جامعه زیسته خود بودهاست. در این راستا میتوان نشان داد که در پرتو عواملی همچون: سیالیت جریانهای فکری، ناتمامبودن شکلگیری مکاتب فقهی و کلامی، جایگاه ممتاز علمی امام صادق (ع) در قیاس با رقبای همعصر، و تمایز میان عموم مردم با اهل علم، امام در عرصه علمی نیاز اندکی به بهرهگیری از تقیه داشتهاند. یافتههای این پژوهش، حاکی از آن است که فضای علمی پویای آن دوره امکانی فراهم آورد تا امام صادق (ع) آموزههای مهم شیعی را با کمترین ضرورت در خصوص توسل به تقیه در برابر عالمان همعصر خویش تبیین و تثبیت کنند.