اسرائیلیّات در داستان حضرت محمّد(ص) و بازتاب آن در ادب فارسی
نویسندگان
1 استادیار زبان و ادبیات فارسی، واحد ایلام، دانشگاه آزاد اسلامی، ایلام، ایران
2 استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه فرهنگیان، گروه آموزش زبان و ادبیات فارسی، تهران، ایران
3 استادیار زبان و ادبیات فارسی، واحد ساری، دانشگاه آزاد اسلامی، مازندران، ایران
doi
10.22054/ltr.2018.9191چکیده
یکی از جنبههای شاخص ادب فارسی، توجه شایان اهل ادب به موضوعات قرآنی و قصص انبیاست. بخشی از این داستانها و شرححالنویسیها منبعث از قرآن کریم است که هیچ خللی در آن راه ندارد و در حقیقت، زینتبخش متون ادبی است. اما بخش چشمگیری از آن، تحت تأثیر اسرائیلیات شکل گرفتهاست. به علت هماهنگی قرآن کریم با برخی از موضوعات تورات و انجیل و گرویدن جمعی از علمای اهل کتاب، نظیر کَعبالأحبار، وهببن منبّه، ابوهریره و دیگران به اسلام، سبب شدهاست تا مفسران و تاریخنگاران به منابع اهل کتاب و گفتههای آنان توجهی ویژه نمایند و از اینجاست که داستانهای مجعول و ساختگی آنان در حوزۀ متون تفسیری، تاریخی و ادبی رخنه کرد. شعرا و نویسندگان ادب پارسی که با متون تفسیری و تاریخی مأنوس بودهاند، تحت تأثیر این افسانهها و احادیث ساختگی قرار گرفتند و ناخواسته همچون مفسران و تاریخنگاران در ترویج اسرائیلیات نقش اساسی ایفا نمودند. متأسفانه بخش عمدۀ این افسانهبافیها مربوط به زندگی انبیاست و پیامبر اکرم(ص) نیز از این امر مستثنی نیست، بلکه در بخش احادیث، بیش از دیگر انبیا در معرض اسرائیلیات قرار گرفتهاند. این پژوهش به شیوۀ توصیفیـ تحلیلی تلاش دارد تا به این پرسش پاسخ گوید که چه جنبههایی از زندگی پیامبر اسلام(ص) تحت تأثیر اسرائیلیات قرار گرفتهاست و نقش مفسران، تاریخنگاران و از همه مهمتر، نقش شاعران و نویسندگان ادب فارسی در اشاعۀ این گونه جعلیات چه بودهاست؟