بازیابی میراث رجالی و روایی جبریل بن احمد فاریابی با تأکید بر رجال کشی
نویسندگان
1 دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، دانشکده ادبیات، دانشگاه کاشان، ایران.
2 استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده ادبیات، دانشگاه کاشان. ایران.
3 استادیار گروه قرآن و حدیث دانشکده الهیات، دانشکدگان فاریابی، دانشگاه تهران، قم. ایران.
4 استاد حوزه علمیه، پژوهشگر تاریخ، قم. ایران.
doi
10.30479/mfh.2024.19157.2283چکیده
تاریخ رجال شیعه پیش از اصول اولیه رجالی از جهات مختلف روشن نیست و هر آنچه هست مروری گذرا و بنیاد نهاده بر حدس، بر درونمایه آنهاست. در راستای بازسازی منابع رجالی و نگارش تاریخ رجال شیعه، بازیابی آثار جبریلبناحمد فاریابی- به عنوان یکی از اساتیدِ خراسانی پر بسامد کشی و صاحب کتاب رجالی- مهم به نظر میرسد. این پژوهش با روشی توصیفی- تحلیلی و بهرهگیری از شیوههایی چون تحلیل اسناد و یافتن حلقه مشترک و تبیین روابط معنایی میان روایات سعی دارد تا شخصیت روایی و رجالی جبریل و آثار وی را بازیابی کند تا از این منظر الگو و مبنای وی در نقل روایات به عنوان یک رجالی نصگرای متقدم را کشف کند. بدین روی با ارزیابی روایات او از هریک از مشایخ؛ استناد وی به کتاب «الرجال» محمدبنعیسی به شکل سماع و «المذمومین و الممدوحین» محمدبنعبداللهبنمهران مشخص شد. این پژوهه ضمن تحلیل گرایش فاریابی به اندیشههای کلامی محمدبنعیسی و مخالفت وی با دیدگاه کلامی و حدیثی زراره، بهرهگیری از منابع غالی و عدم انتساب کتاب مفاخر الکوفه و البصرة به وی را نشان میدهد. نوشتار حاضر ضمن تبیینِ رویکرد وی به عنوان یک رجالی نصگرای مبنامند؛نشانگر آن است که کشی با توجه به شیوه تحدیث و اندیشههای جبریل؛غالباً از منقولات وی در شرح روایات دیگر بهره برده و کمتر به نقد آنها پرداخته است.