امکانسنجی اعمال خیار غبن در عقد بیمه از منظر فقه امامیه و حنفی
نویسندگان
1 دانشآموخته سطح 4 حوزه علمیه خراسان، مشهد مقدس، ایران
2 دانشیار، گروه حقوق، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد مقدس، ایران
3 دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق جزا و جرم شناسی، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد مقدس، ایران
4 استادیار گروه حقوق، دانشگاه آزاد اسلامی، مشهد مقدس، ایران
doi
10.22034/fiqh.2025.485814.1244چکیده
بیمه بهعنوان یکی از عقود مستحدثه و زادهٔ مقتضیات زندگی اجتماعی و اقتصادی مدرن، از منظر فقه و حقوق همواره مورد بحثوبررسی بوده است. یکی از مسائل مهم در این زمینه، امکان اعمال خیار غبن در عقد بیمه است. بر این اساس مسئله تحقیق حاضر این است که آیا امکان اعمال خیار غبن در عقد بیمه از منظر فقه امامیه و فقه حنفی وجود دارد، و در صورت امکان، تحت چه شرایط و ضوابطی قابل اجرا است. این پژوهش که در سایهٔ توصیف و تحلیل گزارههای فقهی و مبتنی بر اطلاعات کتابخانهای انجام شده، حکایت از آن دارد که بهطور کلی فقیهان فریقین (امامیه و حنفی) مبانی مختلفی برای اعمال خیار غبن بیان کردهاند، مانند آیه «تجارة عن تراض»، «شرط ضمنی»، «قاعده لاضرر»، «سیره عقلا» و «روایات». این مبانی ضمن اینکه از ایرادهایی مصون نماندهاند، ناظر بر عقود معوّض هستند. بنابراین با توجه به ساختار پیچیدۀ عقد بیمه، نمیتوان از آنها بهعنوان مبنای اعمال خیار غبن در عقد بیمه استفاده کرد؛ بلکه مناسبترین مبنایی که از نظر نگارندگان، با ماهیت عقد بیمه و ساختار عقد بیمه سازگاری دارد و میتوان بر اساس آن خیار غبن را در عقد بیمه در فرض مغبون واقع شدن بیمهگزار یا بیمهگر، اعمال کرد، نظریه «عدالت معاوضی» است؛ زیرا هدف عدالت معاوضی ایجاد موازنه و تعادل حقوق و تعهدات، در روابط طرفین است؛ صرف نظر از توافق و تراضی که آنها باهم انجام دادهاند.