تبیین نسبت بین شعور موجودات مادی و استکمال آنها از نظر ملاصدرا
نویسندگان
1 دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه شیراز
2 استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه شیراز
doi
10.22059/jop.2020.294431.1006491چکیده
در این نوشتار، با توجه به دیدگاههای فلسفی ملاصدرا، به بررسی مناسبت علم و کمالجویی موجودات مادی میپردازیم. ملاصدرا با اثبات «شوق هیولی به صورت» و ارائۀ نظریۀ «حرکت جوهری» و همچنین اشاره به سریان «عشق» در کائنات؛ صفحهای بدیع از تکاپوی هستی به سوی منزل مقصود به نمایش میگذارد و شوق و حرکت و عشق موجود در مجموعۀ هستی را همراه و قرین علم توصیف میکند که باعث استکمال عمومی و گستردۀ موجودات (مادی) و ارتقاء درجۀ وجودی آنها و رهسپاری هدفمند به سوی «کامل مطلق» (واجب تعالی) میشود. همچنین ملاصدرا با تأثیرپذیری از آیات قرآن و کلام عرفا، مناسبت مابین اجزاء هستی و غایت کمالطلب آنها را روشن میسازد و با نگاه توحیدی خود، تفسیر آیاتی نظیر «الا الی الله تصیر الامور» را این میداند که همۀ هستی از جانب حق است و به سوی حق تعالی در حرکت است. پیبردن به عالمانهبودن حرکت و شوق و عشق در مسیر استکمال (در موجودات مادی) رویکرد و جهانبینی ما را در قبال آفرینش متحول میسازد.