بررسی روایی و درایی روایات تفسیری فریقین ذیل آیه «سلام علی إلیاسین»
نویسندگان
1 استادیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه خوارزمی، تهران
2 استادیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه خوارزمی، تهران
3 دانشجوی کارشناسی ارشد زبان و ادبیات عربی دانشگاه خوارزمی، تهران
doi
چکیده
آیه 130 سوره صافات: «سَلاَمٌ عَلَى إِلْیَاسِینَ» از جمله آیاتی است که در قرائت و تفسیر آن اختلاف نظر وجود دارد. این آیه طبق قرائت متواتر و جمهور مردم و هفت قرائت از قرائات دهگانه یعنی قرائت ابنکثیر مکی، عاصم، حمزه و کسائی کوفی، ابوعمرو بصری، یزید مخزومی و خلف بن هشام بغدادی، به صورت «إلیاسین» قرائت میشود، اما سه نفر از قاریان دهگانه: نافع مدنی، ابنعامر دمشقی و یعقوب حضرمی آن را به صورت «آلِیاسین» خواندهاند. در روایات تفسیری، مصداق «اِلیاسین» و «آلِیاسین»؛ الیاس نبی، الیاس و پیروانش، آل محمد و ادریس نبی بیان شده است. این جستار به روش توصیفی ـ تحلیلی، ضمن بررسی و نقد آراء تفسیری و نقد سندی و متنی آن دسته از روایاتی که مصداق آن دو را ادریس، پیروان الیاس یا آل محمد مطرح کردهاند، نشان داده است که طبق سیاق آیه فقط الیاس نبی(ع) مصداق «اِلیاسین» است.
