بررسی تطبیقی جایگاه اختلاف قرائات در دیدگاههای تفسیری طبرسی و زمخشری
نویسندگان
1 کارشناسی ارشد علوم قرآن و تفسیر، دانشگاه قم، قم، ایران
2 استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم،قم،ایران
3 استاد تمام، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه ایلام، ایلام، ایران،
doi
10.22034/qer.2023.8600چکیده
هدف:این پژوهش با هدف بررسی تطبیقی جایگاه اختلاف قرائات در دو تفسیر مهم جهان اسلام، یعنی «جوامعالجامع» اثر طبرسی (از علمای شیعه) و «الکشاف» اثر زمخشری (از علمای اهل سنت) انجام شده است. مسئله اصلی تحقیق، تحلیل چگونگی و میزان تأثیرگذاری اختلاف قرائات بر برداشتهای تفسیری این دو مفسر و تشخیص قرائت صحیح از دیدگاه آنان است.روش:این تحقیق با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی و با رویکرد تطبیقی انجام شده است. دادههای مورد نیاز از طریق مطالعه کتابخانهای و بررسی دقیق تفاسیر جوامعالجامع و الکشاف گردآوری شده است. جامعه تحقیق شامل تمامی آیاتی است که در این دو تفسیر، اختلاف قرائت در آنها مورد بحث قرار گرفته و نمونهگیری به صورت هدفمند از میان این آیات صورت پذیرفته است. روش تجزیه و تحلیل دادهها، تحلیل محتوای کیفی و مقایسه تطبیقی دیدگاهها بر اساس معیارهای پذیرش قرائت (صحت سند، موافقت با قواعد عربی و مطابقت با رسم مصحف) بوده است.یافتهها:یافتههای تحقیق نشان میدهد که هر دو مفسر به اختلاف قرائات توجه ویژهای داشتهاند، اما رویکرد آنها متفاوت است. زمخشری در الکشاف توجه عمیق و چشمگیری به قرائت حفص از عاصم داشته و در بسیاری از موارد این قرائت را به عنوان قرائت صحیح برگزیده و از آن جانبداری کرده است. در مقابل، طبرسی در جوامعالجامع چنین اهتمامی به قرائت حفص از عاصم نداشته و در برخی موارد قرائتهای دیگری (از جمله قرائت منسوب به اهلبیت) را مطرح کرده است. این تفاوت رویکرد، در حوزههای مختلفی همچون توضیح و تبیین معنای آیه، گسترش دامنه معنایی آیات، استنباط احکام فقهی، ارتباط با اسباب نزول و جنبههای ادبی و لغوی، منجر به برداشتهای تفسیری متفاوتی از سوی این دو مفسر شده است.نتیجهگیری:اختلاف قرائات نقش تعیینکنندهای در برداشتهای تفسیری دارد و مفسران برای دستیابی به تفسیری صحیح، ناگزیر از توجه به این مسئله هستند. تفاوت رویکرد طبرسی و زمخشری در گزینش قرائتها، عمدتاً به دلیل تفاوت در مذهب، منابع معتبر و معیارهای ترجیح قرائت نزد آنهاست. این مطالعه ضرورت بررسی تطبیقی تفاسیر فریقین را برای دستیابی به درکی جامعتر از معارف قرآنی آشکار میسازد.