جایگاه و کارکرد اختلاف قراءات در تفسیر خسروی
نویسندگان
1 استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، مرکز آموزش عالی اقلید، اقلید، ایران
2 دانش آموخته دکتری علوم قرآن و حدیث، دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز، ایران (نویسنده مسئول)
doi
10.22034/qer.2023.8360چکیده
علم قرائت یکی از مهمترین مبانی تفسیر قرآنکریم در تبیین و فهم مراد خداوند است و نقش بسیار مهمی در برداشتهای تفسیری دارد. مفسران معاصر شیعه، با توجه به نظریۀ آیتالله معرفت، قرائت حفص از عاصم را مطابق قرائت الناس میدانند که شفاهی و نسل به نسل انتقال یافته تا به ما رسیده است؛ در نتیجه بیشتر مفسران معاصر تنها به ترجیح قرائت مشهور اکتفا کردهاند؛ اما در این میان، تعداداندکی از تفاسیر پایبند به قرائت مشهور نبوده و گویا نظریۀ انطباق قرائت حفص از عاصم بر قرائت عامهای که از صدر اسلام تاکنون نقل شده است، نپذیرفتهاند؛ بنابراین قرائت غیر مشهور را در برخی موارد ترجیح دادهاند. از جمله این تفاسیر، تفسیر خسروی میباشد. پژوهش حاضر با روش توصیفی- تحلیلی به بررسی این مهم در این تفسیر پرداخته است. نتایج پژوهش بیانگر این است که جایگاه قراءات نزد خسروانی در سه محورِ فراوانی، خاستگاه و مصادر و در بخش کارکرد قراءات در سه بخش گسترش، تبیین و رفع ابهام از معنای آیه قابل ارزیابی است