مصاحف امصار در دیدگاه دانشمندان فریقین
نویسندگان
1 عضو هیئت علمی جامعة المصطفی العامیة
2 عضو هیئت علمی گروه پژوهشی مطالعات قرآنی برهان
3 دانشجوی سطح چهار علوم وفنون قرائات جامعه المصطفی العالمیه
doi
چکیده
قرائات و رسم از مهمترین موضوعات علوم قرآنى است که از زوایاى مختلفی قابلبررسی است. برای شناخت صحیح این دو حوزه، بیان رابطه و تأثیر متقابل آنها با تأکید بر دیدگاه ابنجزری که نقش ویژهای در این دو علم دارد، رهیافتهایی جدیدی از این موضوع در پی خواهد داشت. روش تحقیق اﯾﻦ مقاله، با استفاده از منابع مکتوب این علم، توصیفی ـ ﺗﺤﻠﯿﻠﯽ و انتقادی اﺳﺖ. با ارائه دیدگاه ابنجزری که هر دو علم «قرائات» و «رسم المصحف» را توقیفی و وحیانی میداند، به بررسی موضوع پرداخته شده است. ابنجزری برخلاف دانشمندان دورههای پیش از خود، همانند فراء و ابن مجاهد، با طرح دیدگاه موافقت احتمالی و تقدیری، تمامی قرائات عشره و معروف را با معیار موافقت رسمالمصحف سازگار معرفی کرده است. از دوره وی (قرن نهم هجری قمری) تا امروز، این دیدگاه موردتوجه بوده است. هرچند ازنظر شیعه، دیدگاه ابنجزری دارای اشکال است؛ نتایج آن نیز مشکلاتی را به دنبال دارد. ازجمله این اشکالات، آن است که با شرط موافقت احتمالی، قرائات شاذ و ضعیف نیز میتوانند در بین قرائات صحیح قرار بگیرند، یا حداقل برای برخی چنین شبههای را ایجاد کنند. درعینحال، هماهنگی و موافقت قرائت با رسمالمصحف را بدون شک باید یکی از معیارهای قرائت صحیح دانست. از دیگر نتایج این بررسی، آن است که در مناطقی که قرائات خاصی در آن رواج داشته، مصاحف نیز بر اساس آن قرائات نوشته میشده است و عملاً تأثیر عملی قرائات بر رسم قابلمشاهده خواهد بود.