وحیانی بودن الفاظ و قرائت قرآن و نقد دیدگاه مستشرقان
نویسندگان
1 استادیار گروه معارف و الهیات اسلامی و عضو هیئت علمی دانشگاه پیام نور تهران. ایران- solookaallhm@pnu.ac.ir
doi
چکیده
با نزول اولین آیات قرآنی توسط روحالامین بر قلب پیامبرJ و تلاوت و اقراء آن توسط ایشان بر مردم آن روزگار، با هجمهها و شبهات گوناگونی از جانب مشرکان و یهودیان و مسیحیان و ... روبرو شد. از تردید در اصل امکان نزول وحی و وقوع آن، تا متهم کردن به سحر و جادو و تأثیرپذیری از کاهنان و قول بشر دانستن و... که قرآن خود بدانها پرداخته است تا قرون اخیر که با هجمه سازماندهی شده توسط مستشرقان در پوشش تحقیقات علمی برای اثبات رخنه در الفاظ وحی و یا وجود تحریف در قرآن دست به تألیفاتی در این زمینه زدهاند. این فعالیتها در در قالب تصحیح بسیاری از کتابهای قدیمی تاریخ قرآن و اختلاف قرائت و یا ارائه رسالههای دانشگاهی و بخشهایی از کتاب و یا تألیفات انجامشده در این زمینه، به دلیل وجود اختلاف قرائت در قرآن و به دلیل تعدد مصاحف و اعتقاد به تعدد قرائات از ناحیه مسلمانان، بهنوعی نسبت به اصالت متن قرآن مناقشه کرددهاند و آن را نشانهای بر عدم ثبات و اصالت متن قرآن گرفتهاند. در این مقاله با استفاده از روش توصیفی ـ تحلیلی بهنقد و بررسی این ادعا پرداخته شده است.
