نقش «حدیث صورت» در انگارۀ اشرفیت انسان (از دیدگاه برخی محدثان امامیه)
نویسندگان
1 دانشیار، گروه معارف اسلامی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه گیلان، رشت، ایران.
doi
10.22059/jrm.2024.368630.630485چکیده
یکی از مشهورترین مبانی فکریِ اهل طریقت و عرفان نظری، «حدیث صورت» است. عُرفایِ اسلامی، این حدیث را پایه و اساس بسیاری از دعاوی خویش، از جمله «أشرفیّت انسان بر سایر مخلوقات» قرار میدهند. هدف مقالۀ حاضر که به روش تحلیل محتوایی انجام میگیرد، این است که در گام نخست، حدیث مذکور را مورد ارزیابی سندی قرار داده و احتمال صدور آن را از شخص معصوم بررسی کند و در گام دوم، دلالت آن بر مدعای مذکور را واکاوی نماید. یافتههای پژوهشِ پیشرو نشان میدهند که «حدیث صورت» نه تنها از حیث سند نمیتواند منسوب به معصوم باشد و بیشتر در کتب اهل کتاب، در منابع اهل سنّت و نیز در منابع تصوف تکرار شدهاست، بلکه به نظر میرسد از حیث دلالت نیز نمیتواند دعاوی مبتنی بر آن را اثبات کند. ظاهراً اهل تصوف تأویلهای متعددی را برای این حدیث قائل شدهاند تا بتوانند آن را پایۀ ادلۀ خود قرار دهند. برایناساس، با اینکه أشرفیّت انسان بر سایر موجودات، ممکن است بر مبنای شواهدِ دروندینیِ دیگری به دست آید، اما «حدیث صورت» نمیتواند مبنای آن قرار گیرد و بیش از هر چیز، به مشهوراتِ متعلّق به یک گفتمان دینی شباهت دارد که از ادیان دیگر وارد تفکر جهان اسلام شدهاست.