تبیین دیدگاههای کلامی امامیه و زیدیه در مسأله صفات خبری، حکم مرتکب کبیره و امامت
نویسندگان
1 مدرس جامعه الزهرا (س)
doi
10.22034/kalam.2022.342چکیده
فرقه امامیه و زیدیه دو فرقه شیعیاند که در برخی مسائل کلامی مانند صفات خبری، حکم مرتکب کبیره و امامت اختلاف نظر دارند. تحلیل دیدگاههای دو فرقه در این مسائل به دلیل تأثیر در تبیین آموزههای دینی، اهمیت دارد. یافتههای پژوهش که با پردازش توصیفی تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانهای و نرم افزاری به دست آمد این است که امامیه بر خلاف برخی از متکلمان زیدیه، صفات خبری را تأویل میبردند؛ امامیه مرتکب کبیره را مؤمن فاسق و غیرخالد در جهنم و زیدیه او را فاسق و خالد در جهنم میدانند؛ در اغراض امامت، امامیه قائل به اغراض علمی و عملی و زیدیه صرفا قائل به اغراض عملی هستند؛ امامیه ویژگیهای امام را عصمت، افضلیت و دارا بودن علم لدنی میدانند، اما زیدیه عصمت را شرط ندانسته، افضلیت را با شرط تخصیص پذیرفته و قائل به علم لدنی نیستند؛ امامیه در تعیین امام، نص قولی و فعلی و زیدیه تنها نص قولی را میپذیرند؛ امامیه قائل به انحصار ائمه در دوازده نفرند، اما زیدیه حصر در دوازده امام را نمیپذیرند.