منطق ارسطوئی و سیستماتیک در حقوق ایران
نویسندگان
1 استادیار دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز
2 دانش آموخته دوره کارشناسی حقوق دانشگاه شیراز
doi
10.22099/jrt.2016.3869چکیده
بهسببتأثیرمنطقارسطوییبرنوعنگاهفقهیو حقوقی مسلمانان، ظرفیتوپتانسیلفقهوحقوقجامعهیماآنطورکهشایستهوبایستهیدیناسلامباشدبروزوظهورنیافته است. منطقسیستماتیکبانگاهیانداموار،چارچوبیفکریاستکهگسستهاوجداییهایمنطقصوریارسطوییرابهدنبالندارد. بههرروی،بهنظرمیرسدباجایگزینیمنطقسیستماتیکدردستگاهفقهیوتغییرنوعنگاهفقهاوحقوقدانان،میتوانبهگونهایمطلوبتر،درسطحجمعیوسازمانی،بهتنسیقوتنظیمروابطحقوقیبینسازمانهاواشخاصپرداخت. ایننوشتارباآگاهیازاینکهمعضلاتاجتماعیزاییدهیعواملیمتعدداستوحصرتوجهبهعاملیخاص،ازمواضعمغالطه بوده،خطابردارمیباشد،بناداردنقشمنطقارسطوییرابهعنوانیکی از عوامل،ونه تنهاعاملبازدارندهدرشکوفاییوعدمظهورتمامپتانسیلوظرفیتفقهوحقوق،بررسینماید.
