تمایز امر سیاسی از امر اجتماعی در فلسفه ارسطو
نویسندگان
1 دانشیار، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه تهران، تهران، ایران
2 دانشجوی دکتری، گروه فلسفه دانشکده ادبیات و زبانهای خارجی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران
doi
10.22059/jpq.2020.305381.1007610چکیده
در این مقاله تلاش شده تا مفهوم «امر سیاسی» در معنایی متفاوت از امر اجتماعی مورد توجه قرار گیرد و ویژگیهای جامعه سیاسی، بهعنوان نوع خاصی از زندگی و روابط اجتماعی و بستر تحقق امر سیاسی بررسی شود. جامعه سیاسی در یونان باستان با ظهور دولتشهرهای یونانی شکل گرفت و با این رخداد، زندگی و روابط اجتماعی انسان یونانی صورت سیاسی پیدا کرد. این رخداد همواره مورد توجه فیلسوفان این دوره بوده و در فلسفه ارسطو که در آخرین سالهای حیات پولیسهای یونانی زندگی میکرد، به کمال خود رسید. در آثار ارسطو، شکلگیری دولتشهرهای یونانی و تمایز آن از اجتماعات پیش از آن، بهنحو اساسی مورد توجه بوده و در تلاش او طرحی از جامعه سیاسی به بیان میآید. او انسان را ذاتاً حیوانی «سیاسی» میداند که در شهر زندگی میکند و بر این اساس، جامعه سیاسی را از دیگر اجتماعات انسانی که براساس ضروریات زندگی شکل گرفتهاند، متمایز میکند. در این مقاله، شکلگیری دولتشهرهای یونانی و جامعه سیاسی در آن، با رجوع و تمرکز بر آرای ارسطو مورد توجه قرار گرفته است. براساس این تحقیق، شکلگیری دولتشهرهای یونانی، نه صرفاً با توسعه روابط پیش از آن، بلکه در گسستی از آن مناسبات رخ میدهد و تحولی بنیادین در زندگی انسان یونانی بهوجود میآورد.