همانندی تأویلهای منشوری عطار از هبوط آدم و سقوط ابلیس
نویسندگان
1 دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه رازی
2 استادیار زبان و ادبیّات فارسی، دانشکدۀ ادبیّات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران
3 استادیار زبان و ادبیّات فارسی، دانشکدۀ ادبیّات و علوم انسانی، دانشگاه رازی، کرمانشاه، ایران
doi
10.22059/jrm.2019.280750.629924چکیده
نویسندگان و شاعران عارفمسلک در مواجهه با قرآن و حدیث، نگاهی تأویلی داشتهاند؛ برای نمونه، از نگاه عطار، آدم با بندگی خود مایۀ زینت هستی میشود و ابلیس مظهر قهر الهی. ازاینرو، یکی از موضوعات برجسته در آثار او تأویلهایی است که در خصوص «آفرینش آدم و هبوط او از بهشت» و «تمرد ابلیس و سقوطش از مقامی ارجمند» ارائه کرده است. در این پژوهش بر آن هستیم که بر پایۀ نظریۀ هرمنوتیک (hermeneutic) و با روش توصیف و تحلیل محتوا، پاسخی برای این پرسش بیابیم: شکل، روش، ساختار و تأویلهای عطار از هبوط آدم و راندهشدن ابلیس از درگاه حق چگونه است؟ در این پژوهش خواهیم دید که او در مواجهه با این دو موضوع با نگاهی منشوری و مشابه، به تأویل دست زده است که بیشک این رفتار، بیانگر نگاه خاص او به تقابل میان آدم و ابلیس است.
